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  • 菩提心影：释疑篇（三）

    修身、齐家、治国，则平天下之愿望，犹如反掌。进而爱惜物命，戒杀放生，纵遇冤仇，亦应以德去感化。古云：“扬汤止沸，不如去火抽薪。”人人悟观音之理，行观音之事，所谓灵感者，谁能超乎此？岂自私自利，事事为...亲亲、仁民、忠国、爱物为职志；由小而大，由少而多，由一人以至多人，由一家以至合族，由一国以至各国，凡秉观音菩萨救世之大愿者，盍兴乎来！　　寅、观音的素食　　为什么要食素，戒杀，放生？　　（1）佛经上说...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080270429.html

  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（1）

    )莲池大师调和儒佛之仁爱慈悲以致近似耆那教 在「戒杀放生文」的附篇「钓弋说」，袾宏替孔子辩护 道﹕ 语云﹕「予...与佛法中的戒杀。 (注6)伪君子对同类残酷、对亲友刻薄，却喜欢表演对父母 之孝及对禽兽之仁。亚里士多德由于父亲是腓力的御医，遂 获三千奴隶搜集标本，将柏拉图那...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html

  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教（2）

    以致戒杀放生，何以忍心奴役耕牛乘马﹖如何 保证配偶和佣仆非父母的再成肉身﹖伦理岂非垮台崩溃﹖莲 池大师从容答道﹕ 梵网止是深戒杀生， 故发此论 ...「戒杀放生文」，页21。又智旭「论语点睛 」语见「四书蕅益解」(台北﹕先知出版社，1973) ，页25。 39页 ...

    王煜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html

  • 虚云和尚禅法要旨之探讨

    不起贪嗔痴恚种种其他念头，使真如法性得以透露；外修，即是戒杀放生，将十恶转为十善，不要一天到晚酒肉熏天，造无边的罪业。　　你我今天来此熏修，当依诸佛菩萨所修所证之最上乘法，现在这种法，是要明本妙觉心，...有少分相应，才不致徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒恶口。如是十善，老僧常谈，可是。果能真实践履，却是成佛作祖的基础，亦为世界太平，建立人间净土之...

    胡健财

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144271148.html

  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    二十五年，印师于上海护国息灾法会，剀切呼吁「念佛吃素、戒杀放生，而深明乎三世因果之理」为救危国、拨乱世，标本兼治之法。并认为「舍因果而谈治国平天下，何异缘木而求鱼，吾未见其能有得也！」[注102]是以...儒释圣教之根本」──圣人以之治天下，如来以之度众生之大本。民国二十五年，印师于上海护国息灾法会，剀切呼吁「念佛吃素、戒杀放生，而深明乎三世因果之理」为救危国、拨乱世，标本兼治之法。并认为「舍因果而谈...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html

  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”，万物互为缘起，相辅相成、和合共生；有情生命依各自的业力轮回于六道，在求生和追寻安宁幸福方面完全一致，佛性上也是平等的。故佛教要求戒杀放生，善待一切生灵，人类之间更要相互...

    李玉玲

    |弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html

  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

    　由“戒杀”延伸的则是“放生”、“护生”与“素食”的行动实践。所谓“放生”就是将已经捕获或者救活的动物放回大自然，“护生”就是在戒杀的基础上尽量为各种生命的成长创造条件，“素食”就是不实用动物的肉食。...的居士们还成立了中国第一个“动物保护会”，并设立了“放生宏法基金”。中国“动物保护会”是1934年有著名居士黄涵之、关炯之、王一亭、施省之、吕碧城等发起创立，以宣传戒杀放生，保护动物为宗旨。该会曾于...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474755.html

  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

    ”就是在戒杀的基础上尽量为各种生命的成长创造条件，“素食”就是不实用动物的肉食。历史上，佛教的放生、护生理念和行为在广大佛教徒中可以说是深入人心。据有关史料记载，...吕碧城等发起创立，以宣传戒杀放生，保护动物为宗旨。该会曾于1934年向上海市政府呈请获准于10月4日动物节通会全市民众禁止屠宰各种动物一天[⑨]，并于1937年募建中国动物保护会第一放生园[⑩]。此外...

    唐忠毛

    环保|生态|科学

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html

  • 佛学问答－－持 戒

    感应，素食多年，未有大法师传戒，但自己守戒，有何影响，自守有感应否?(张宽心) 答：素食之人，间接戒杀，有如是善因，自有如是善果，以后定得长寿命少疾病之报，此即是感应之一端。能正式受戒固佳，纵机缘不合，未得受戒，却已实行戒杀，是虽无其仪，而有其实，功德焉能唐损。古书记载，普通人戒杀放生，尚得种种福报，况佛徒而有修持功者，岂得不召感应。 问：受了戒而不持戒，未受戒心里持戒，两者哪一种有功德?(卫钰)...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html

  • 莲池大师的净土判教思想

    提倡戒杀放生，同时修订了《瑜伽焰口》、《水陆仪轨》及《朝暮二时课诵》(《诸经日诵》)的仪式。这些仪规，一直沿用至今。大师起居简朴清淡，麻布素衣以蔽身，一布帏竟用了几十年， 日常行持作业力求亲乌亲为。...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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